Le gouvernement congolais ne paraît pas si bien bien disposé à mettre en œuvre les décisions des chefs d'État de l'EAC

Luigi Elongui — 2023-02-21T15:04:04Z

« Pour débarrasser le Rwanda d'un autre prétexte fallacieux sur la présence des réfugiés congolais sur son sol, le Gouvernement va travailler pour un retour rapide de nos compatriotes en respect des règles du HCR (haut commissariat aux réfugiés) et en impliquant étroitement les notabilités locales. Pour mettre fin aux manœuvres dilatoires justifiant le non-respect de la feuille de route de Luanda, l'Angola se chargera avec le facilitateur Kenyatta de notifier au M23 les décisions du mini-sommet d'Addis-Abeba et sa mise en œuvre immédiate ».
— Patrick Muyaya

21/02/23

Quelque peu incongrue et contradictoire (le « pretexte » étant « fallacieux »… la présence des réfugiés est-elle réelle ou pas ?), voire entachée d'une mauvaise volonté évidente, la déclaration de Patrick Muyaya, Ministre de la Communication et des Médias, porte-parole du gouvernement de la RDC, fait suite au communiqué final du Mini Sommet sur la paix et la sécurité dans la région est de la République démocratique du Congo (RDC), tenu le 17 février 2023 à Addis-Abeba (Éthiopie) avant les travaux de la réunion de l'Union africaine (UA).

On y lit que les chefs d'État et de gouvernement de la Communauté de l'Afrique de l'Est (EAC, selon l'acronyme anglais) — dont Félix Tshisekedi, président de la RDC — postulent, parmi les autres décisions, « le retour en RDC des réfugiés congolais qui se trouvent au Rwanda, comme mentionné dans la feuille de route de Luanda ».

En réalité, le problème des réfugiés congolais dans les camps étrangers — en plus du Rwanda, ils se trouvent également au Burundi, en Ouganda et en Tanzanie — compte parmi les causes profondes de la crise qui ravage depuis bientôt 30 ans les provinces orientales de la RDC.

Leur retour dans leur patrie fait d'ailleurs partie des revendications majeures de la rébellion du Mouvement du 23 mars (M23) et cela depuis l'époque du CNDP (Congrès national pour la défense du peuple).

Cette condition essentielle pour le rétablissement de la paix et de la réconciliation est ainsi inscrite dans le communiqué final de la Conférence de Goma (2008), dans les Accords du 23 mars 2009 et dans les Protocoles de Nairobi (décembre 2013)…

Kinshasa a toujours fait la sourde oreille, et cela pour faire plaisir aux élus et aux couches sociales extrémistes des provinces orientales, qui ne voient pas de bon œil le retour dans leurs terres de ces exilés forcés, pour la plupart appartenant aux communautés rwandophones stigmatisés par les leaders tribalistes des autres ethnies.

Une attitude raciste (on oppose les vrais Congolais « Bantus » aux soi-disant « Nilotiques », prétendument « étrangers », car originaires du Rwanda) et discriminatoire, qui se manifeste jusque dans les plus hautes sphères du pouvoir congolais : il y a une dizaine de jours, le président Tshisekedi n'affirmait-il pas de ne pas vouloir de « colonies de peuplement » dans l'est de la RDC ? Il faisait clairement allusion au retour de ces réfugiés rwandophones…

De même, Jean-Pierre Kambila, ex-ambassadeur proche de l'ancien président Joseph Kabila, postait sur son compte Twitter le 20 février dernier que « l'immense majorité de ceux que Kagame présente comme réfugiés congolais au Rwanda sont des faux Congolais. Je connais la question. »

Tout cela ne laisse présager rien de positif pour la solution de ce problème qui, perdurant, alimente la crise avec la guerre en cours entre le gouvernement et le M23, avec les violences conséquentes.

On peut d'ailleurs, déjà, détecter les pièges dans les détails du communiqué de Patrick Muyaya, le Ministre de la Communication et des Médias.

MaïshaRDC, « observatoire des discours de haine, d'incitation au génocide et la xénophobie dans la région des Grands Lacs et en RDC », fait ainsi remarquer qu'« associer la notabilité kivutienne dans le processus de rapatriement des “réfugiés congolais Tutsi” pourrait freiner sa mise en œuvre. En 2010, cette notabilité avait constitué l'obstacle majeur de l'application des accords tripartites ».

Un autre observateur et analyste de la crise, Tite Gatabazi de la chaine @Echos Grands Lacs, souligne ainsi, à propos du communiqué gouvernemental, sur son compte Twitter : « La persécution des citoyens, massacrés, destruction de leurs biens, poussés à l'exil, loin de leurs terres, des familles, le déracinement et la vie dans les camps des réfugiés : c'est un prétexte fallacieux du Rwanda. Éléments de langage insultants ».

Décidément, en RDC, les logiques et les discours de haine sont loin d'être éradiqués…

Luigi Elongui

RDC : Chasse aux “Tutsi” pendant le recensement électoral au Kivu

Luigi Elongui — 2023-02-20T10:20:11Z

Appels à “égorger”, purges dans l'appareil militaire, terreur dans les centres électoraux encouragée par les autorités : ces derniers jours, l'antitutsime radical se déploie ouvertement dans l'est de la RDC.

19/02/2023

Depuis trois jours, les attaques visant « Tutsi », Banyamulenge et autres « rwandais », assimilés comme tels par l'imaginaire raciste déchaîné en RDC, se multiplient dans les centres d'enrôlement des électeurs, dont les opérations ont été lancées le jeudi 16 février dans l'est de la République démocratique du Congo (RDC) par la Commission électorale nationale indépendante (CENI).

Aux centres d'identification de Mikeno et Ndosho dans la ville de Goma, fief des extrémistes tutsiphobes de la Lucha – mouvement « citoyen » qui a dérivé dans l'ethnicisme violent et la pratique des messages haineux –, de nombreux jeunes ont été empêchés de s'inscrire sur les listes électorales, car qualifiés de « Rwandais ».

Dans la commune proche de Karisimbi, sept personnes munies de carte d'électeur ont été tabassées et ont dû rebrousser chemin.

À Uvira, dans le Sud Kivu, les Banyamulenge, Tutsi des hauts plateaux de l'Itombwe, ont été menacés d'être brulés vifs s'ils osaient essayer de s'enrôler.

Tout cela se passe sans l'intervention d'aucune autorité nationale ou provinciale pour condamner ces actes de violence et de discrimination sur base communautaire.

Au contraire, le 8 février, un communiqué du gouvernorat militaire du Nord Kivu appelait « à la vigilance de tous les services de sécurité et les bureaux de la CENI déployés en Province, de tout mettre en œuvre afin d'empêcher aux intrus de s'enrôler pour s'octroyer frauduleusement l'identité rdcongolaise ».

Une rhétorique – celle des « intrus » –, qui renvoie à la tristement célèbre théorie de l'« infiltration » (des Rwandais), utilisée comme déclencheur des attaques contre les Tutsi.

Ainsi les violences racistes sont des actes appelés à être réitérés et non interdits, comme l'indique donc un texte officiel de l'autorité suprême de la province.

L'organisation de la Présidentielle à venir en fin 2023 est l'occasion d'une intensification de la chasse aux Tutsi congolais dans la bande orientale de la RDC, et celle-ci se développe constamment, sans répit.

À Bukavu, capitale du Sud Kivu, les maisons du général Bolingo et des colonels Makangila et Bisetsa, tous Banyamulenge, ont été perquisitionnées. L'équipement de service des deux premiers a été pris et l'escorte du colonel Bisetsa a été arrêtée.

Il y a une semaine à Goma, le major Ruvugirwa de la Police nationale congolaise (PNC) a été arrêté par les renseignements congolais (ANR) et accusé de faire partie de la rébellion du M23 en tant que Tutsi.

Toujours au Sud Kivu, un haut cadre d'un groupe armé allié de l'armée nationale (FARDC) a déclaré ouvert le nettoyage ethnique des Banyamulenge, « ces bouviers banyarwanda dont on ne veut pas en RDC »...

Sur un compte Whatsapp d'un militant de la Lucha, Shabani Loswire, on promet de sensibiliser tous les groupes armés Maï Maï pour qu'aucun Tutsi Munyamulenge ne reste en RDC.

Il y a quelques jours, un officier de la coalition réunie autour des FARDC exhortait les Rwandophones membres du gouvernement, de l'administration ou de simples éleveurs à quitter le pays... s'ils ne voulaient pas être égorgés.

Des prodromes de la guerre civile à la guerre civile sur base raciale en acte, il n'y a qu'un pas et, visiblement, il est en train d'être franchi.

L. Elongui

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